中國仿古建筑按照時(shí)代特征如何劃分

　　中國仿古建筑的類(lèi)型和形式很多，但具有普及性和代表性的類(lèi)型，黑龍江仿古建筑小編可以歸納為三種分法，即：按時(shí)代特征分類(lèi)，按房屋造型分類(lèi)，按使用功能分類(lèi)。

　　中國古建筑從秦漢時(shí)期至明清時(shí)代，十多個(gè)朝代的變遷和進(jìn)化，根據歷史文化和營(yíng)造技術(shù)水平的發(fā)展，可歸納為三個(gè)歷史時(shí)期的建筑，即：將秦、漢；三國、兩晉、南北朝這一時(shí)期的建筑，我們列為漢式建筑。將隋、唐、五代；宋、遼、金、元這一時(shí)期的建筑，我們列為宋式建筑。將明、清兩個(gè)朝代的建筑，列為清式建筑。

　　因此，中國仿古建筑，按時(shí)代特征分類(lèi)，分為漢式建筑、宋式建筑和清式建筑。

　　按房屋造型分類(lèi)中國仿古建筑，按房屋造型分類(lèi)，分為：廡殿建筑、歇山建筑、硬山懸山建筑、攢尖頂建筑等。其他還有一些在此基礎上進(jìn)行屋頂變化的形式。

　　按使用功能分類(lèi)

　　中國仿古建筑，按使用功能分類(lèi)，分為：殿堂樓閣、涼亭游廊、水榭石舫、垂花門(mén)牌樓等類(lèi)型。

　　各時(shí)期建筑特點(diǎn)：

　　漢式建筑的特點(diǎn)為：整體造型平直舒展、脊端檐角微微上翹、屋脊裝飾樸實(shí)無(wú)華。仿漢式建筑“項王故里”的英風(fēng)閣大殿，展示了楚漢相爭時(shí)期的建筑風(fēng)格。

　　宋式建筑有何特點(diǎn)：從隋唐至宋元時(shí)期，是中國古建筑的鼎盛發(fā)展時(shí)期，無(wú)論是建筑規模、建筑種類(lèi)，還是裝飾的豪華程度，都有了飛躍發(fā)展和提高。雖然唐、宋、遼、金、元時(shí)期的建筑在細節上有些不同，但基本上都符合宋《營(yíng)造法式》的理論要求，我們將這一時(shí)期的建筑稱(chēng)為“宋式建筑”。宋式建筑的特點(diǎn)為：屋頂屋檐有明顯下彎曲線(xiàn)，脊端檐角上翹度比較大，屋脊屋檐及木架裝飾繁華絢麗?！稜I(yíng)造法式》中所載宋式建筑立面圖樣。

　　清式建筑有何特點(diǎn)：中國古建筑經(jīng)過(guò)唐宋時(shí)期的飛躍發(fā)展后，明清時(shí)期開(kāi)始轉型進(jìn)入穩固、提高和標準化時(shí)期，將群龍無(wú)首的土木建筑，正式納入到統治集團的管轄范疇，并產(chǎn)生出清工部《工程做法則例》的條例文件。因此，我們將這個(gè)時(shí)期的建筑稱(chēng)為“清式建筑”。

　　清式建筑的特點(diǎn)是：整體造型穩重大方，屋脊屋檐中規中矩，正脊平直、翼角稍翹，裝飾豪華而不繁縟。

　　用當代建筑材料建造大樓沒(méi)有什么特色，但是近20年來(lái)，北京等城市在一些大型建筑上開(kāi)始注意搞民族式樣，就是在建筑設計中要體現出古典建筑的特色，大樓建筑讓人們看上去確實(shí)具有民族古代建筑風(fēng)格。由于現在設計院的設計人員大多數不熟悉古建筑之豐富內容，所以難以設計出好的仿古作品，只是大多數建筑在設計時(shí)加上小型樓閣、小亭臺、斗拱、垂蓮柱等，這樣才能體現一些古典建筑的風(fēng)格。但這遠遠不夠。

　　我國古代建筑內容豐富，那么在新建筑上如何運用古代建筑手法？下列一些東西可以運用，其實(shí)這些東西也就是古代建筑的特色。如大收分柱、直欞窗、郯電窗、明廊、敞廳、月梁、丁頭栱、一斗三升、庇檐、搭栿子、美人靠、干堃式、廊板、短樁式基座、雀替垂蓮柱、雙扇板門(mén)、徹上明造、懸山頂、博風(fēng)板、鏡牌、替木、繳背、藻井、穹窿、疊澀式、覆斗式、影壁、碑刻廊院、以中軸線(xiàn)對稱(chēng)式、屏門(mén)、隔扇、八封門(mén)、小亭子、小樓閣、烏頭門(mén)、雙闕甬路、臺階、蓮節柱、檐頂、眼籠窗、平棋、天宮樓閣、長(cháng)廊、飛廊、斜廊、欄桿、大過(guò)梁等等，這些不一定都做清式，要做一些漢宋遼金以及明代式樣等等的建筑風(fēng)格和特征，這樣就更加豐富多彩了。

　　在設計中要注意這些單項題材在古建筑什么部位，它是起到什么作用與意義。當我們將那些項目單獨地引用到新建筑上，如何處理？放在哪？如何變化？怎樣改變它？這些都應由建筑師做考慮。我們要繼續學(xué)習古建筑，學(xué)習建筑歷史，古建筑內容雖然豐富，經(jīng)過(guò)學(xué)習仍然是可以掌握的，而當代的建筑師應當在設計中抓住主題，可以運用古建筑手法的藝術(shù)風(fēng)格來(lái)作文章。

　　在中國，從上世紀20年代開(kāi)始就提倡國粹，在建筑上主張運用民族古代建筑式樣。那時(shí)在一些房屋建設中都盡力做到仿古的形式。例如，以南京中山陵為代表的一批建筑、基督教的教堂，后來(lái)進(jìn)行建筑時(shí)采用中國固有建筑式樣，以北京協(xié)和醫院、燕京大學(xué)等為代表的一批仿古建筑。新中國建立之后，在上世紀50年代初國家建設“四部一臺”大樓為代表的一批建筑也盡量體現“古為今用”的方針。以后梁思成先生主張的民族形式，吸取民族古代精華，產(chǎn)生一批建筑。在慶祝新中國成立10周年時(shí)，北京“十大建筑”上又重現民族形式建筑。近些年間又出現了一批體現“首都風(fēng)貌”的建筑，實(shí)際上也是在建筑上仿古代建筑的形式而“古為今用”。試觀(guān)中國近一百年來(lái)的建筑歷史，都是在不斷地提倡“古為今用”，用各種方式提倡民族形式。將來(lái)中國新建筑的方向還是要體現出民族古代建筑的式樣。